人类对香气的迷恋似乎刻在基因里。从婴儿时期我们就本能地靠近母亲的乳香，而腐烂变质的东西散发的恶臭总会让人退避三舍。这种嗅觉偏好背后藏着进化密码——在远古时代，能快速识别食物腐败气味的人类更容易存活下来。宋代《陈氏香谱》记载，古人用香料处理丝织品，能使衣物经岁不蠹，这印证了片中提到香料能使物品保存持久的科学道理。
纪录片中提到的通感现象特别值得玩味。苏轼在《沉香山子赋》中将君子比作沉水良材，黄庭坚则形容好友如兰之馨。这种将品德气味化的修辞不是简单的文学手法，而是古人认知世界的独特方式。就像现代心理学中的联觉现象，当某种体验强烈到一定程度，就会触发其他感官的共鸣。明代医家李时珍在《本草纲目》中记载，安息香能通神明，麝香可辟恶气，这些记载都反映出古人认为香气与德行存在某种神秘联系。
该片最发人深省的是关于正气的辩证思考。就像导演沈永鹏通过五个历史故事揭示的，岳飞和秦桧都自称代表正气，王安石与司马光都坚信自己秉持公道。这种现象在心理学上称为道德自我许可效应——人们总会为自己的行为找到道德合理性。北宋青瓷香炉上常见的缠枝纹，其无始无终的图案恰似这个哲学命题：香道的评判标准，或许本就该像香气一样既真实存在又难以捉摸。
每集选取的香料都暗藏玄机。比如第二集用龙脑香串联李清照的故事，这种需要劈开树干才能获得的香料，正如词人守着窗儿，独自怎生得黑的孤绝。制作团队在福建古法香坊拍摄时发现，传统合香要经历七捣八筛的工序，这何尝不像历史人物经历的千锤百炼？正如导演在采访中所说：我们想通过物质性的香料，触摸那些抽象的精神传承。
值得一提的是，该片没有采用传统纪录片旁白主导的方式，而是让香料自己说话。摄制组使用微距镜头捕捉沉香油脂的结晶过程，用高速摄影记录香灰坍塌的瞬间，这些影像语言巧妙呼应了香如故的主题——纵使肉身湮灭，精神仍如暗香浮动。这种表现手法让人想起日本香道中的闻香仪式，品鉴者需要闭目凝神，在余韵中体会难以言传的意境。
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